Contra el cientifismo
No confundir "ciencia" con "conocimiento", la "ciencia" (en verdad habría que hablar de ciencias y no de ciencia, porque no existe una única forma de abordar el conocimiento científico) es una forma de conocimiento. Todo conocimiento parte de unos presupuestos que limita aquello que puede explicar dentro de el mismo.
En cuanto a afirmar que todo esta dicho dentro de una de las ciencias,
dado que los limites se preestablecen antes de comenzar a analizar la
realidad el propio desarrollo de ese conocimiento de la realidad hace
que se expanda los limites de nuestro conocimiento sobre la realidad.
Vamos a ver si con un ejemplo lo explico, la física newtoniana es una
forma de conocer la realidad, pero tiene sus limites y sus
incongruencias, nacidas de la propia formulación de los principios
matemáticos que se utilizan para explicarla. Estas "inexactitudes" no
invalidad la física newtoniana, pero la limitan; a su vez estas
incongruencias permitieron a Einstein desarrollar un nuevo modelo
explicativo de la realidad, que sin invalidar la física newtoniana la
superaba, a su vez la física relativista de Einstein se ha visto
superada o, mejor dicho, acompañada por la física de partículas, que se
ajusta mejor al mundo microscópico. El conocimiento no es más que una
representación formalizada de las observaciones de la realidad y de la
extrapolación de esas representaciones. Un ejemplo, la gravedad para la
física newtoniana es un fuerza, para la relativista un efecto de la
geometría del campo espacio-tiempo y para la de física de partículas,
una partícula (gravitón). Ambos tres son resultado del conocimiento
científico, pero se contradicen o contraponen entre si: para la
newtoniana es continua e instantánea, para la relativista es continua y
no instantánea y para la de partículas es discontinua y no instantánea.
Hay
que centrarse en que el conocimiento científico es una "representación"
de la realidad, pero no es la realidad. Esa representación está
limitada por nuestros prejuicios (entendidos como presupuestos) y que es
la forma en que nos acercamos a observar la realidad.
El
conocimiento, ya sea científico, filosófico o religioso, que tenemos de
la realidad cambia en función de los presupuestos de los que partimos y
sus limites varían conforme se modifica el propio conocimiento y esos
presupuestos.
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